302. Dedal O CEBREIRO // O CEBREIRO´s Thimble

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Dedal barro O Cebreiro, Lugo.

El dedal que os traigo en el día de hoy, es un dedal de O Cebreiro. Este dedal me lo compré hace unos días en la última escapada que hicimos a la nieve, y ya que íbamos en la búsqueda de la nieve, y tuvimos que llegar hasta Piedrafita do Cebreiro para encontrarla qué menos que traerme un dedalito para la colección que ya hacía un tiempo que la colección estaba parada y no me compraba ninguno.

Este dedal como podéis observar es un dedal de barro que tiene una panorámica. Tenía un dedal con una panorámica de este mismo lugar, pero al final las panorámicas no son iguales, y como ya tengo en la colección otros dedales de este mismo modelo pues me quise traer también uno de O Cebreiro. En total, que me traje un dedal con una panorámica, y este se asemeja a un huevo.

En esta panorámica podemos ver diferentes edificios y símbolos relacionados con O Cebreiro. Estos mismos os los detallaré a continuación aunque no me voy a repetir con la información que ya os comenté en entradas anteriores, tan sólo os daré alguna información sobre O Cebreiro y sobre su santuario.

En el dedal podemos encontrar dibujos de:

  • Concha de Santiago.
  • Pallozas de O Cebreiro.
  • Cruceiro de O Cebreiro.
  • Santa María La Real.
  • Santuario de O Cebreiro. El Santuario de Santa María la Real Do Cebreiro, está situado en lo alto del puerto de O Cebreiro, en la aldea homónima, en la parroquia de Santa María Do Cebreiro perteneciente al Concello de Piedrafita Do Cebreiro. El Santuario de Santa María La Real es de estilo prerrománico, pues data del siglo IX, se cree que estaba vinculado a un posible hospital asistido por monjes benedictinos. Uno de los escritos más antiguos que le hacen referencia es del año 1.072, por una donación de Alfonso VI a los monjes franceses de la abadía de San Giraldo de Aurillac de dicho hospital y del templo con sus monjes. El monasterio a lo largo de su historia ha gozado de innumerables privilegios reales. En 1.487 los Reyes Católicos lo desvinculan de la abadía francesa y lo hacen depender de la Congregación Benedictina de Valladolid. Desde entonces son los monjes benedictinos los que se encargan del monasterio, hospital y hospedería incluidos, hasta que lo abandonan tras la desamortización de Mendizábal en 1.853. La iglesia de San Benedicto, como también se conoce a Santa María la Real, fue incendiada durante la Guerra de la Independencia, y así se perdió documentación y buena parte de su historia. La iglesia actual se restauró en 1.962 y cuenta con un atrio en el que hay abedules, arces y serbales. Hoy en día el santuario está custodiado por los padres franciscanos. Este santuario es uno de los monumentos más antiguos del Camino de Santiago, aunque ha sido restaurado, pues ha sufrido varios incendios, curiosamente el tono rosado de su interior se dice que se deben a ellos. El edificio con paredes muy gruesas formadas de mampostería de pizarra, consta de tres naves cuyos ábsides se cubren con bóvedas de cañón, una torre campanario, que es una típica construcción de la zona y según se cuenta en los días de niebla los monjes hacían sonar sus campanas para orientar a los peregrinos. La fachada actual no es la original del santuario. En su interior, inundado de sobriedad y paz, destaca en su Altar Mayor un Jesús crucificado, que es una réplica del original. En el ábside de la derecha, la Capilla del Milagro, se venera el cáliz y la patena donde se produjo el milagro, ambos verdaderas joyas medievales del románico, además del relicario, unas pequeñas ampollas de vidrio, que los Reyes Católicos en su visita al Santuario de Santa María do Cebreiro regalaron para guardar la carne y la sangre de Cristo, obra del famoso milagro. A la derecha están los sepulcros de los protagonistas del Santo Milagro, junto a una imagen de la Virgen de los Remedios, la Virgen Do Cebreiro Santa María la Real. En la capilla de la izquierda del Altar Mayor se encuentra la capilla de San Benito, dedicada a los monjes fundadores de la iglesia y a los pies de su altar está el sepulcro del que fue párroco de la iglesia y gran impulsor del Camino Francés y de estas tierras Don Elías Valiña Sampedro. Entrando a la iglesia, a la izquierda, en una habitación separada se encuentra el baptisterio, mostrando una preciosa pila bautismal, hecha de una sola pieza en el siglo XII y donde curiosamente, los bautizos se hacían por inmersión del bautizado. También en esta sala se puede admirar un Cristo de San Damián, que es una copia de un icono del siglo XII. Según la tradición esta imagen le pidió a San Francisco de Asís que restaurara su Iglesia, que amenazaba ruina. Además y como para poder asimilar tan mágica visita, la iglesia y su entorno están rodeados de un paisaje que invita a dar gratos paseos.

El Cebrero (en gallego y oficialmente O Cebreiro) es una parroquia del municipio de Piedrafita del Cebrero, en la provincia de Lugo en Galicia. Pertenece a la comarca de Los Ancares Lucenses. En ella se sitúa la aldea de idéntico nombre, a 1330 msnm de altitud, y que es el primer pueblo gallego del Camino de Santiago Francés. En su arquitectura destacan las pallozas y la iglesia de Santa María (prerrománica, del siglo IX), que custodia un cáliz románico, datado en el siglo XII).

Historia. En los años posteriores al descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago se fundó este enclave en una hospedería que daba albergue a los peregrinos del Camino Francés. La fecha de la creación de este mesón-santuario probablemente ronde el año 863. Antes de su fundación posiblemente era un poblado de gente dedicada al pastoreo.

El Rey Alfonso VI de León, simpatizante de la Orden de Cluny, que es una reforma de la Orden Benedictina, decide poner en manos de las abadías francesas los principales lugares de la ruta jacobea. Por esto, la administración de El Cebrero pasa a depender de los monjes de la Abadía de Saint-Geráud, de la ciudad francesa de Aurillac, que fundan un monasterio, el de Santa María del Cebrero, en el lugar en el siglo IX, motivo por el cual la hospedería se llama San Giraldo de Aurillac. En los años siguientes, El Cebrero es objeto de muchos privilegios por parte de la corona, como la donación de tierras o la exención de pago de tributos, por lo que se convierte en la localidad más importante de la Comarca durante la Edad Media.

En 1486 los Reyes Católicos inician una visita a Santiago de Compostela; a su regreso, los monarcas pasan por El Cebrero y escuchan el relato del milagro eucarístico que allí decían que había sucedido y regalan al templo dos redomas de cristal para conservar las reliquias. Posteriormente, con la reforma de las órdenes religiosas españolas, y en un intento de impedir cualquier influencia de una casa extranjera en tierras españolas, los Reyes Católicos ceden la dirección de la zona al monasterio para que la convierta en su priorato.

El Cebrero mantuvo su auge hasta el siglo XVI, cuando empieza la decadencia del priorato, que culminará en el siglo XIX con la Desamortización de Mendizábal, produciendo la marcha de los monjes del monasterio.

Leyenda medieval. El hecho que dio fama europea a esta localidad fue el famoso Milagro de la Eucaristía, o Leyenda del Santo Grial de Galicia. Por el año 1300 un hombre, Juan Santín, que vivía en un pueblo que distaba media legua de la iglesia de El Cebrero, la aldea de Barxamaior, era tan devoto que no cesaba de ir a misa por la lluvia, el viento o el frío. Un día se desató una furiosa tormenta y el sacerdote de la Iglesia pensó que ningún fiel acudiría y por entrar solamente este fiel, para burlarse de él exclamó “¡Cuál viene este otro con una grande tempestad y tan fatigado a ver un poco de pan y de vino!” y dijo que su presencia “no había merecido la pena”. Dios, entonces, para castigar la falta de fe y caridad del cura, cuando estaba consagrando el pan y el vino, realizó el milagro de convertir la hostia y el vino en carne y sangre.

Por último, tan sólo me queda deciros donde compré este dedal. Este dedal lo compré en la misma tienda donde me había comprado los anteriores que me traje de O Cebreiro, esta tienda se llama “Artesanía Grial” y la podemos localizar en O Cebreiro, justo en frente de su santuario.

(28/02/2016)

158. Dedal CAMINO DE SANTIAGO // CAMINO DE SANTIAGO´s Thimble

Dedal Sello del Camino de Santiago.

Dedal Sello del Camino de Santiago.

Después de unos días sin actualizar el blog de los dedales, os voy a enseñar un dedal que me compré hace unos días en una tienda de recuerdos de la ciudad de Santiago de Compostela. Esta tienda de recuerdos se llama “La Tienda de Emilia“, y la podéis localizar en la Rúa Nova, 38 Bajo.

Como podéis ver, este dedal es una dedal de porcelana, en el que podemos observar un sello con una concha, la Vieira del Camino de Santiago, y los nombres de las diferentes localidades por las que pasa el Camino: Astorga, León, Carrión de Los Condes, Jaca, Roncesvalles, Monte do Gozo, Puente la Reina, Logroño, Melide, O Cebreiro, Somport, Sarria, Pamplona, Burgos, Ponferrada, Portomarín, Sahagún, etc.

Con este son tres los dedales que tengo en mi colección de este modelo, anteriormente ya os enseñé otros dos dedales del mismo modelo, el dedal del sello de la ciudad de Madrid, y el dedal del sello de la ciudad de Toledo.

Pues bien, ahora vamos a recordar algunas pinceladas sobre el Camino de Santiago.

El Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las reliquias del apóstol Santiago el Mayor. Durante toda la Edad Media fue muy recorrido, transitado o concurrido, después fue un tanto olvidado y en la actualidad ha vuelto a tomar un gran auge. El Camino de Santiago Francés y las rutas francesas del Camino fueron declarados por la Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1993 y 1998 respectivamente; Itinerario Cultural Europeo por el Consejo de Europa, a la que se unen en 2015 el Camino Primitivo, el Camino Costero, el Camino vasco-riojano y el Camino de Liébana. Además, ha recibido el título honorífico de Calle mayor de Europa.

Aunque los caminos por los que llegan los fieles a Santiago son muy numerosos, uno de los recorridos llegará a convertirse en el Camino por antonomasia. Es el camino francés, ya que todos los caminos que pasan por Francia se unen a alguna de estas cuatro antiguas vías:

  • Via Turonensis (desde París, por Turonem, Tours)
  • Via Lemovicensis (desde la localidad de Vézelay, por Lemovicum Limoges)
  • Via Podiensis (porque comienza en Puy-en-Velay y allí se encuentra con la Vía Gebennensis que comienza en Ginebra)
  • Via Tolosana (desde la localidad de Arlés por Tolosa de Francia)

En España la ruta originaria pasaba en un principio por la calzada romaza que cruza el Pirineo por el puerto oscense del Palo (Valle de Echo), pero pronto sería abandonada para usar el puerto de Somport, Huesca (vía tolosana), tal como describe el Códice Calixtino al mencionar el hospital de Santa Cristina de Somport, hoy en ruinas. Más tarde tomaría auge el paso por Roncesvalles (Navarra). Desde Somport los viajeros se dirigen a Puente la Reina de Jaca (Huesca), pasando, en el primer caso, por Jaca (Huesca), Sangüesa (Navarra) y Monreal (Navarra); y por Pamplona, en el segundo. Unidos en Obanos, a escasos kilómetros de Puente la Reina de Navarra, los peregrinos siguen por Estella, Monjardín, Logroño (La Rioja), Nájera, Santo Domingo de la Calzada, Redecilla del Camino, Belorado, Villafranca Montes de Oca y Burgos. En este último lugar confluye la vía menor que, desde Bayona (Francia), cruza por Tolosa (Guipúzcoa), Vitoria, Miranda de Ebro y Briviesca. Las etapas a partir de Burgos pasan por Castrojeriz, Frómista, Carrión de los Condes, Sahagún y León. En León, algunos peregrinos optan por desviarse hacia Oviedo (Asturias), para seguir el camino de visita a San Salvador; así rezaba el dicho ya en la Edad Media: Quien va a Santiago y no a San Salvador honra al criado y olvida al Señor. Retomar el Camino Francés lleva al peregrino a La Virgen del Camino, donde los romeros pueden rendir culto a la imagen homónima, patrona del Reino de León, Hospital de Órbigo, Astorga, Ponferrada, Villafranca del Bierzo, adentrándose en Galicia a través de O Cebreiro, Portomarín, Palas del Rey y Santiago de Compostela. A lo largo del camino, se construyen iglesias y hospitales bajo la advocación de Santiago y, también, por otras adoraciones muy consideradas en los siglos XI y XII. Todavía podemos ver en las poblaciones por las que se peregrinaba, las indicaciones calle del Camino e iglesia de Santiago, que marcaban el recorrido medieval.

Camino de Santiago Francés:

  • Procede: el ramal navarro de San Juan de Pie de Puerto (Saint Jean Pied-de-Port), (Francia), el ramal aragonés de Borce (Francia)
  • Entradas en España: del ramal navarro Roncesvalles; del ramal aragonés Somport (Canfranc, Huesca)
  • Ambos ramales se unen en Obanos (Navarra)
  • Final: Santiago de Compostela

Afluencias:

  • Ruta del Baztán en La Trinidad de Arre Villava
  • Ruta Jacobea del Ebro en Logroño
  • Ruta Jacobea Vasca en Santo Domingo de la Calzada
  • Ruta de la Lana y Ruta Jacobea Vasca en Burgos
  • Ruta de Madrid en Sahagún
  • Ruta de la Plata en Astorga
  • Ruta Jacobea Vadiniense en Mansilla de las Mulas
  • Ruta Jacobea Primitiva en Palas de Rey
  • Ruta Jacobea del Norte en Arzúa

Pasa por las provincias de: Huesca, Zaragoza, Navarra, La Rioja, Burgos, Palencia, León, Lugo y La Coruña.

  • Alternativa: Ruta Jacobea de la Vía Trajana
  • Notas: Conjunto monumental declarado Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco el 10 de diciembre de 1993, durante la sesión 17 en Cartagena de Indias (Colombia).

El historiador e investigador hispano-francés Luis Español escribió:

España y Europa se han constituido alrededor del Camino de Santiago. Que la principal peregrinación de la Cristiandad usara un Camino Francés y que su objetivo y recorrido estuviera principalmente en España ofrece materia para una investigación y para una reflexión.

(06/08/2015)

105. Dedal CAMINO DE SANTIAGO // CAMINO DE SANTIAGO´s Thimble

Dedal del itinerario del Camino de Santiago.

Dedal del itinerario del Camino de Santiago.

En esta ocasión terminando esta semana, me gustaría mostraros un nuevo dedal. Este dedal es un dedal de porcelana del Camino de Santiago. Este dedal lo conseguí en la tienda de regalos “Breogán Souvenir“, situada en la Plaza María Pita (plaza del Ayuntamiento de La Coruña), como otros dedales que ya os mostré en entradas anteriores.

El Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de todo el mundo para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las reliquias del apóstol Santiago el Mayor. Durante toda la Edad Media fue muy concurrido, después fue ligeramente olvidado y en la actualidad ha vuelto a tomar un gran auge. El Camino de Santiago Francés y las rutas francesas del Camino fueron declarados por la Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1993 y 1998 respectivamente; Itinerario Cultural Europeo por el Consejo de Europa y ha recibido el título honorífico de Calle mayor de Europa.

Son numerosas las rutas de peregrinación jacobea que a lo largo de los siglos han ido creándose en España.

El Camino genera nuevos santos y leyendas de milagros. Un ejemplo es Santo Domingo de la Calzada, que dedicó su vida a servir a los peregrinos.

El privilegio concedido, y confirmado por Alejandro III, consiste en que el año en que el 25 de julio, fiesta de Santiago el Mayor, cae en domingo se podrán ganar en la Iglesia de Compostela las mismas gracias que se ganan en Roma los años jubilares, que allí suelen coincidir cada 25 años. Se trata de la bula de concesión más antigua que conservamos, la Regis aeterni, fechada en 1179. Ella misma alude a que confirma un privilegio del Papa Calixto II (1118-1124). Este papa, hermano de Don Raimundo de Borgoña y, por lo tanto, tío del rey Alfonso VII, fue un gran benefactor de la Iglesia de Compostela.

Hace siglos que la vieira, que se encuentra típicamente en la costa del mar en Galicia, es el símbolo del Camino de Santiago, y de sus peregrinos.

Antiguamente los peregrinos, al regreso a sus países de origen, lo llevaban puesto encima de su hábito o en el sombrero, para demostrar haber llegado hasta Santiago, el objetivo del viaje.

En francés, hasta el idioma mismo lleva esta prueba, de donde la expresión francesa Coquille Saint-Jacques (concha de Santiago) que quiere decir vieira hasta nuestros días. En Francia la vieira era, desde la Edad Media, símbolo de todos los peregrinajes: la llevaban no sólo los peregrinos que volvían de Santiago de Compostela sino también los que volvían de la Tierra Santa y del Monte Saint-Michel, dado que era también uno de los símbolos de San Miguel. Los textos medievales franceses citan con frecuencia a la “concha” (de la vieira) como símbolo de peregrinaciones en general, a la vez que la vieira poco a poco se va asociando a monumentos y lugares dedicados a Santiago, sin que se especifique “de Compostela“. Habrá que esperar hasta el siglo XVI, gran época de peregrinaciones a Santiago de Compostela, para que el naturalista Guillaume Rondelet cite la “concha de Santiago” como uno de los nombres posibles de la venera. En el siglo XVIII, la edición francesa de la taxonomía de Linneo fija su nombre común asociándola definitivamente con Compostela.

(24/02/2015)

91. Dedal O CEBREIRO // O CEBREIRO’s Thimble

Dedal del Santuario de O Cebreiro. Lugo.

Dedal de la Iglesia de O Cebreiro. Lugo.

En esta ocasión, os voy a mostrar el otro de los dedales que compré cuando fui a la nieve al pueblo de O Cebreiro. Es un dedal de barro, en el que podemos observar una imagen de la Iglesia de Santa María.

El Cebrero (en gallego y oficialmente O Cebreiro) es una parroquia del municipio de Piedrafita del Cebrero, en la provincia de Lugo en Galicia. Pertenece a la comarca de Los Ancares Lucenses. En ella se sitúa la aldea de idéntico nombre, a 1330 metros sobre el nivel del mar de altitud, y que es el primer pueblo gallego del Camino de Santiago Francés. En su arquitectura destacan las pallozas y la iglesia de Santa María (prerrománica, del siglo IX), que custodia un cáliz románico, datado en el siglo XII).

El templo consta de tres naves separadas por pilares y rematada en triple cabecera. La climatología ha influido en la escasez de vanos y el grosor de los muros. En el interior destacan la capilla de San Benito, dedicada a los monjes fundadores y la capilla del Milagro. Aquí están el Cáliz del Santo Grial en el que según la tradición se recogió la sangre de Cristo y también una famosa Talla de la Virgen. Conserva también la pila bautismal, a la izquierda de la entrada, de cuando todavía se celebraba el bautismo por inmersión. Al lado de esta iglesia se encuentra la Hospedería de San Giraldo de Aurillac construida sobre los restos del antiguo hospital de Peregrinos.

En los años posteriores al descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago se fundó este enclave en una hospedería que daba albergue a los peregrinos del Camino Francés. La fecha de la creación de este mesón-santuario probablemente ronde el año 863. Antes de su fundación posiblemente era un poblado de gente dedicada al pastoreo.

El Rey Alfonso VI de León, simpatizante de la Orden de Cluny, que es una reforma de la Orden Benedictina, decide poner en manos de las abadías francesas los principales lugares de la ruta jacobea. Por esto, la administración de O Cebreiro pasa a depender de los monjes de la Abadía de Saint-Geráud, de la ciudad francesa de Aurillac, que fundan un monasterio, el de Santa María Do Cebreiro, en el lugar en el siglo IX, motivo por el cual la hospedería se llama San Giraldo de Aurillac. En los años siguientes O Cebreiro es objeto de muchos privilegios por parte de la corona, como la donación de tierras o la excención de pago de tributos, por lo que se convierte en la localidad más importante de la Comarca durante la Edad Media.

En 1486, los Reyes Católicos inician una visita a Santiago de Compostela; a su regreso, los monarcas pasan por O Cebreiro y escuchan el relato del milagro eucarístico que allí decían que había sucedido y regalan al templo dos redomas de cristal para conservar las reliquias. Posteriormente, con la reforma de las órdenes religiosas españolas, y en un intento de impedir cualquier influencia de una casa extranjera en tierras españolas, los Reyes Católicos ceden la dirección de la zona al monasterio para que la convierta en su priorato. O Cebreiro mantuvo su auge hasta el siglo XVI, cuando empieza la decadencia del priorato, que culminará en el siglo XIX con la Desamortización de Mendizábal, produciendo la marcha de los monjes del monasterio.

El hecho que dio fama europea a esta localidad fue el famoso Milagro de la Eucaristía, o Leyenda del Santo Grial de Galicia. Por el año 1300 un hombre, Juan Santín, que vivía en un pueblo que distaba media legua de la iglesia de O Cebreiro, la aldea de Barxamaior, era tan devoto que no cesaba de ir a misa por la lluvia, el viento o el frío. Un día se desató una furiosa tormenta y el sacerdote de la Iglesia pensó que ningún fiel acudiría y por entrar solamente este fiel, para burlarse de él exclamó “¡Cuál viene este otro con una grande tempestad y tan fatigado a ver un poco de pan y de vino!” y dijo que su presencia “no había merecido la pena”. Dios, entonces, para castigar la falta de fe y caridad del cura, cuando estaba consagrando el pan y el vino, realizó el milagro de convertir la hostia y el vino en carne y sangre.

Este dedal, como el anterior dedal que os mostré en una entrada anterior, lo conseguí en una tienda del pueblo de O Cebreiro, que estaba situada justo enfrente de la Iglesia. El nombre de esta tienda es “Artesanía Grial. Artesanía, Productos típicos, Regalos“.

(08/02/2015)

65. Dedal O CEBREIRO // O CEBREIRO´s Thimble

Dedal panorámico de O Cebreiro. Lugo.

Dedal panorámico de O Cebreiro. Lugo.

Este domingo pasado, hemos ido hasta la nieve a un pueblo perteneciente a la provincia de Lugo, aprovechando que el temporal de nieve ya pasara y que daban buen tiempo. Este pueblo es O Cebreiro, parroquia del municipio lucense de Piedrafita del Cebreiro y perteneciente también a la comarca de los Ancares Lucenses. O Cebreiro es el primer pueblo gallego del Camino de Santiago Francés. En su arquitectura destacan las pallozas y la iglesia de Santa María (prerrománica, del siglo IX), que custodia un cáliz románico, datado en el siglo XII). Por lo tanto el dedal que os muestro en esta entrada y el dedal número 65, no es otro que un dedal de porcelana que nos muestra una panorámica de todos los monumento importantes y del porqué es famoso en Galicia el pueblo de O Cebreiro.

En la panorámica que tenemos representada en este dedal podemos observar:

  • Las Pallozas. Son un conjunto de viviendas prerromanas, que resultan de la adaptación de los hombres a las condiciones climatológicas adversas. Tienen una planta de forma oval o elíptica y muros de mampostería pizarrosa o granítica. La cubierta está hecha con paja de centeno, denominada “colmo”, y la puerta tan sólo dispone de un vano, aunque algunas tienen además una pequeña ventana. En el interior había dos o tres aposentos separados por paredes. Convivían bajo el mismo techo personas y animales, dándose calor mutuamente. En O Cebreiro se conservan seis pallozas, algunas sirven de refugio para los peregrinos que realizan el Camino de Santiago y otras se han convertido en museo, como por ejemplo, el Museo Etnográfico de O Cebreiro, que está ubicado en varias de estas edificaciones, conservando su estructura original.
    Tiene una planta circular, muros de piedra y techo de paja de centeno o de piornal. El interior consta de un dormitorio, la “lareira”, las cuadras y el “sobrado”. Se exhiben utensilios propios de la montaña gallega y útiles usados en la vida cotidiana dentro de las pallozas, como herramientas artesanales para la elaboración del pan y del lino. La entrada es gratuita. En el lugar, desde 1993, existe, aparte de las pallozas-refugio citadas anteriormente, un nuevo y espacioso albergue de peregrinos. Aquellos que quieran comenzar el Camino de Santiago en Pedrafita do Cebreiro pueden solicitar su credencial de peregrino en la iglesia que a su vez irán sellando en las parroquias o pueblos que vayan atravesando durante la peregrinación. A las personas que hayan recorrido al menos 100 km. se les otorgará la Compostelana, acreditación que obtendrán en la Oficina del Peregrino al llegar a Santiago.
  • El Santo Milagro, el Santuario del Jacobeo y la Iglesia de Santa María la Real. El Santuario de O Cebreiro es el referente histórico de este municipio, dada su relevancia en el Camino Jacobeo y el milagro ocurrido. El monasterio fue abandonado en 1858. La Iglesia de Santa María la Real restaurada en 1961 fue antiguo Priorato y hospital. El primer hospital data del año 835, pero será en el 1072, cuando adquiera mayor relevancia al pasar a manos de los monjes franceses de Aurillac, y ya en el siglo XIV alcanzará fama universal con el Milagro del Santo Grial, ocurrido cuando en un día de fuerte temporal de nieve un monje celebraba misa en la capilla. Un vecino de la parroquia de Barxamaior desafió la tempestad y se acercó hasta O Cebreiro para escuchar misa. El monje menospreció el sacrificio del feligrés exclamando cuando lo vió llegar: “cual viene este otro con una tan gran tempestad y fatigado a ver un poco de pan y vino” y en ese preciso momento la hostia se transformó en carne y el vino en sangre. La leyenda se extiendió por toda Europa, y el santuario obtuvo diversas bulas papales y privilegios reales. En 1486 los Reyes Católicos, de peregrinaje a Santiago, llegan a O Cebreiro para contemplar el milagro y donan el relicario donde se guardan los restos. El Cáliz y la Patena son afamadas piezas del románico, en especial el Cáliz que figura en el escudo de Galicia.
  • La Concha del Camino de Santiago. Hace siglos que la vieira, que se encuentra típicamente en la costa del mar en Galicia, es el símbolo del Camino de Santiago, y de sus peregrinos. Antiguamente los peregrinos, al regreso a sus países de origen, lo llevaban puesto encima de su hábito o en el sombrero, para demostrar haber llegado hasta Santiago, el objetivo del viaje. En francés, hasta el idioma mismo lleva esta prueba, de donde la expresión francesa Coquille Saint-Jacques (concha de Santiago) que quiere decir vieira hasta nuestros días. En Francia la vieira era, desde la Edad Media, símbolo de todos los peregrinajes: la llevaban no sólo los peregrinos que volvían de Santiago de Compostela sino también los que volvían de la Tierra Santa y del Monte Saint-Michel, dado que era también uno de los símbolos de San Miguel. Los textos medievales franceses citan con frecuencia a la “concha” (de la vieira) como símbolo de peregrinaciones en general, a la vez que la vieira poco a poco se va asociando a monumentos y lugares dedicados a Santiago, sin que se especifique “de Compostela“. Habrá que esperar hasta el siglo XVI, gran época de peregrinaciones a Santiago de Compostela, para que el naturalista Guillaume Rondelet cite la “concha de Santiago” como uno de los nombres posibles de la venera. En el siglo XVIII, la edición francesa de la taxonomía de Linneo fija su nombre común asociándola definitivamente con Compostela.
  • De Camino a Santiago. Como ya hemos visto anteriormente, O Cebreiro es el primer pueblo gallego del Camino de Santiago Francés.

Este dedal lo conseguí en una tienda de artesanía que hay enfrente de la iglesia de Santa María, que se llama “Artesanía Grial. Artesanía. Productos Típicos. Regalos.“, en el mismo pueblo de O Cebreiro.

(08/02/2015)